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11.
农村公共体育服务作为农村体育中的基本组成部分,其发展与治理是实现乡村振兴的重要内容,是提升体育治理能力现代化和实现体育强国梦的必经之路。运用文献资料、专家访谈等研究方法,结合乡村振兴战略的时代背景,基于协同治理的基本理论,把握农村公共体育服务协同治理的现实动因,分析农村公共体育服务协同治理中存在的均等化供给落实不到位、服务管理体制结构失衡、市场经济模式功能缺失、农民需求表达体系欠缺等现实问题。通过构建农村公共体育服务多元主体协同治理模型,确保治理公正平等、完善政府职能结构、促进机制融合发展、激发需求主体活力等方面实现农村公共体育服务有效治理。 相似文献
12.
本研究通过量表信效度检测、设计量表、相关性分析,以北京工业大学本科女生群体作为调查对象,探究本科女生体育锻炼与其学习效率是否具有相关性。最终通过数据分析得到,本科女生体育锻炼与其学习效率成正相关性,故基于"线上线下"、"课上课下"角度一级北京工业大学校园资源建设的实际情况,提出相对应的措施来促进北京工业大学本科女生体育锻炼水平,进而提升其学习效率。 相似文献
13.
在国际化趋势的带动下,人类命运共同体的构建延伸渗透到了各个领域中。体育文化作为中西方存在明显差异的一个部分,如何在新的时代背景下打破原有区隔,树立新的定位和方向,并进一步实现融合是当前发展的关键。为此,文章采用文献资料法等,将围绕命运共同体的构建对中西方体育文化从区隔到融合展开探讨。 相似文献
14.
黄超男 《体育科技文献通报》2020,(4):9-10
侗族拥有丰富绚丽的民族文化,民族体育活动方面,有"民族体育之乡"的称号,完整保留了许多传统体育项目,一些项目被纳为国家少数民族传统体育比赛项目中。哆毽是侗族特色体育项目之一,通过调查发现哆毽项目开展情况不佳,哆毽文化被忽视,其影响因素是传统体育价值观迷失、侗族文化根基被忽视。提出了有关哆毽融变发展的建议,成立"哆毽节"、开办侗族传统体育训练基地、规范哆毽教学内容、哆毽技术动作编程健身操等措施。 相似文献
15.
伴随着科学技术的发展,人民生活水平的不断提升,人们对于教育的要求也在不断提高,尤其是新时期素质教育的实施发展,我国高校在教育活动中十分重视学生德智体美的全面发展。高校校园体育文化建设是非常重要的一个方面,体育文化在建设中一方面要结合新时代的体育精神,体现竞争合作意识,另一方面就是要发扬我国传统体育的精神和魅力,做好我国传统体育的教学,展现我国传统运动的风采。在我国传统体育项目中,舞龙运动是受众非常广泛的一项体育活动,它在运动中体现着"龙"的精神内涵,还能够从整体提升参与者的身体素质,对于我国高校校园的体育文化建设有着积极的促进作用。下面文章我们就对舞龙运动对我国高校校园体育文化的影响进行深入的分析,希望能够健全我国高校校园科学、合理的体育文化体系。 相似文献
16.
舒宗礼 《武汉体育学院学报》2020,54(8):20-27
体育强国战略背景下探究如何健全青少年体育公共服务体系,对于消弭青少年体育在整个体育事业、教育事业中的落差,改革和加强青少年体育工作具有重要意义。研究发现,我国青少年体育公共服务体系在完善制度、巩固基础、培育组织、开展活动、深化改革等方面取得长足发展,但是也还仍面临着区隔化、分散化和碎片化的瓶颈制约。依循整体性治理的学理逻辑,从跨政府部门整合、跨场域整合、跨公私领域整合的三维进路,实现青少年体育公共服务体系治理功能的整合、治理层级的整合和治理深度的整合,为构建体育部门与教育部门相结合,家庭、学校、社区体育相结合,政府与社会力量相结合的共建共治共享的青少年体育公共服务体系提供对策建议,致力于为青少年提供无缝隙的、整体性的体育公共服务。 相似文献
17.
研究新中国成立70年来体育教育专业人才培养特征与演变规律,是呈现体育教育专业发展历史的需要,是推动体育教育专业发展和改革的一项基础性工程。采用文献资料法、历史法、专家访谈法和逻辑分析法,对体育教育专业发展规模、专业定位、培养方案、课程设置、教学模式等方面开展研究,结果表明:新中国成立70年来,体育教育专业经历了学习与移植、探索与挫折、混乱与恢复、开放与改革、提速与跨越、实践与创新的演变过程。表现出专业规模不断扩大、培养目标由单一向多元发展、课程设置逐渐模块化和弹性化、选修课和实践课学时逐步增加、总学分缓慢降低、人才培养模式多样、教学方法不断更新等特征。这些演变是基于国际国内的政治、经济、文化和科技发展的历史缘由。当下,专业认证已全面铺开,坚持"一流专业"建设是培养卓越体育教师的根与本。 相似文献
18.
Hans-Christoph Koller 《Educational theory》2020,70(5):633-651
In this essay, Hans-Christoph Koller presents a concept of transformational processes of Bildung in an attempt to redefine the German notion of Bildung referring to actual social conditions of educational processes. According to this conception, Bildung is a transformation of world- and self-relations that can come about when subjects are confronted with problems for which they have no established routines of engagement. With reference to theories of Pierre Bourdieu, Bernhard Waldenfels, and Ulrich Oevermann, Koller looks for answers to three questions: (1) Which concepts and theories are able to adequately grasp the world- and self-relations of subjects going through processes of Bildung? (2) How can the problems that trigger processes of Bildung and that challenge subjects to transform be determined more precisely? (3) How exactly does the emergence of new figures of world- and self-relations take place when we “successfully” complete a process of Bildung? Finally, the essay concludes with an attempt to clarify the normative implications of this theory. 相似文献
19.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2020,(3):7-12
习近平的语言总体表现为高屋建瓴、凝练概括,体现了大国领导人的担当与情怀。具体表现为:质朴简洁,平实家常,具有浓郁的生活气息;生动形象,深入浅出,富于感染力;善用讲故事的方式与受众同频共振,有利于凝聚共识。语言的传播力即是影响力,习近平话语具有传播范围广,速度快,内容精准,认同度高的特点。习近平独特的话语风格,传递了新一代中国共产党人的使命与担当,凝聚了党心、军心与民心;传播了中国声音,增进了世界对中国的了解和认识;扩大了中国在世界上的影响,提升了中国在世界发展中的话语权。 相似文献
20.